ایتها الحاضرات المحترمات
إنّا قد اجتمعنا فی هذا المکان. لِنحتفل بحفله المولد. من الذی نحتفل بمولده الان؟ من الذی کنا نجتمع لاجله و نجلس لِذکره و نقرا سیره حیاته و نستغرق وقتنا الثمین لاجله؟ فالجواب واحد انه هو محمد صلی الله علیه وآله و سلم
هو الانسان الکامل و الذی لانجد فیه ذره نقصان. ثبتت فیه الصفات الکمالیه: انه شدید القوی، بعید المدی. کان حریرا فی النعومه و حدیدا فی الصلابه. یرحم المساکین و یُقرّبهم الیه. یظهر الحق و یغلب علی الباطل. یُخرجنا من الظلمه الظلماء و من الجاهلیه الجهلاء و یحملنا الی النور المبین والحیاه السعیده. لا عیب فیها و لا ریب و هو یکشف ستار الشرک و یدعوا الی الایمان بالله الواحد القهار.
هو محمد حبیب الله. هو الرسول المختار لدین الله الاکمل هو سید الوجود وعله وجود الافلاک. هو خیر مولود و خیر موجود و خیر مخلوق هو اکمل الناس و المخلوقات. هو الذی ذکر الله اسمه تلو اسمه فی شهاده الاسلام اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله هو الذی صلی الله علیه وامر ملاءکته و عباده بها وهو الذی ایده الله بروح القدس.
ایتها الضیفوف الکرام
من المعلوم أن کل شیء، سواءً کان صغیراً او کبیراً لیس له قیمه ولا عظمه اذا لم یکن شیء یزینه و یجمله فیکون بسیطا غیر ممتاز وکذالک هذه الدنیا الفانیه و الرخیصه ما لها قیمه ولا ثمن و ان خلت من زینتها و ان هذه الزینه الوحیده هی محمد صلی الله علیه و آله وسلم به خلق الله هذه الموجودات به بذل الله رحمته و نعمته علی عالم الکون به رفغ الله السماوات وبه مد الله الارض مدا.
و عندما سالت الملائکه ربها ذاالجلال والاکرام لماذا ترید أن تخلق فی الأرض الموجودات المفسده رغم انه یعلم بالغ العلم ان فبها الفوضی والفساد و الجور والفجور وکان سکانها لا یشکرون علی نعمه ولا یومنون به بل یفسدون فیها ویعصونه کما نقرا فی الایه واذ قال ربک للملائکه انی جاعل فی الارض خلیفه قالوا اتجعل فیها من یفسد فیها ویسفک الدماء وفی ایه اخری وقلیل من عبادی الشکور قد وضحت لنا هاتان الایتان وضوح الشمس فی النهار ان الناس مفسدون فی الدنیا لایستفیدون منها ولاینتفعون بها ولکن الله یعلم مالا یعلمون خلق الله هذا الکون لانه یعلم انه سیبدو ویبرز من مخلوقاته انسان کامل ظاهره وباطنه و حسن الخلق و الخلق رفیع الدرجات و یسلم نفسه لربه ویومن به غایــه الایمان و یعبده غایه الاخلاص.
ایتها الاخوات العزیزات
قد نعلم ان اول شیء خلقه الله قبل الاشیاء هو نور محمد صلی الله علیه و آله و سلم الذی وضعه تحت العرش خلق الله هذا النور الذی خلقه من ضوء عظمته ای نور اللاهوتیه الذی اظهره علی موسی ابن عمران علیه السلام فی طور سیناء ویکلمه الله تکلیما حتی خر صعقا ما اعظم هذا النور! فکیف نبلغ إلی المعرفه حقیقه هذا النور الذی لم یبلغه موسی کلیم الله؟
فمن هذا النور العظیم خلق الله کل شیء منه الافلاک والموجودات ولذالک قال الله تعالی فی الحدیث القدسی «اذا کنت ذات الوجود فمحمد سید الوجود اننی ذات الوجود ومحمدا سید الوجود.»
ایتها الضیوف المحترمات
ها هو محمد هو الذی یضحی کل ما یملکه من نفس و نفیس ومن کل غال ورخیص لدعوه الناس الی دین ربه و یدافع عنه دفاع المضحی بنفسه فی حفظ اصاله الدین الحنیف لکی یصل الینا والان ایتها المومنات اسئلن عن البدر و عن الاحد وعن کل غزوه شارک فیها الرسول صلی الله علیه وآله وسلم. اسئلن من الذی نصر المسلمین علی الاعداء؟من الذی استفرغ کل جهده وطاقته؟ لا جواب عن هذه الاسئله الا محمد صلی الله علیه وآله وسلم.
فالان ما الذی نتعرض الیه؟ ما الذی نفتخره به امامه؟ ام هو کثره ذنوبنا ام قله حبنا له؟ ام هو ترکنا شریعته ودعوته و صراطه المستقیم؟
ایکفی مجلسنا هذا بأن نجلس فیه ونصلی علیه و نغنی مقاصده فحسب؟کلا، لا و الله
فعلینا ان نستمر علی رسالته ونحفظ نصرته العظیمه التی قد نالها بکثره العقبات والعرقلات لان «الذین آووا و نصروا اولئک هم المومنون حقا» صدق الله العلی العظیم
عسی الله ان یجعلنا من عباده الشاکرین لاعظم نعمه و هی وجود محمد صلی الله علیه و اله الذی سیسئلنا الله عنه یوم القیامه کما قال عزه اسمه«ثم لتسئلن یومئذ عن النعیم»
ولست بناسیه ان اطلب العفو منکن جمیعا ان کانت الخطابه لا تروی الغلیل ولا تشفی العلیل.
