النعمة العظمی

ایتها الحاضرات المحترمات

إنّا قد اجتمعنا فی هذا المکان. لِنحتفل بحفلة المولد. من الذی نحتفل بمولده الان؟ من الذی کنا نجتمع لاجله و نجلس لِذکره و نقرا سیرة حیاته و نستغرق وقتنا الثمین لاجله؟ فالجواب واحد انه هو محمد صلی الله علیه وآله و سلم

هو الانسان الکامل و الذی لانجد فیه ذرة نقصان. ثبتت فیه الصفات الکمالیة: انه شدید القوی، بعید المدی. کان حریرا فی النعومة و حدیدا فی الصلابة. یرحم المساکین و یُقرّبهم الیه. یظهر الحق و یغلب علی الباطل. یُخرجنا من الظلمة الظلماء و من الجاهلیة الجهلاء و یحملنا الی النور المبین والحیاة السعیدة. لا عیب فیها و لا ریب  و هو یکشف ستار الشرک و یدعوا الی الایمان بالله الواحد القهار.

هو محمد حبیب الله. هو الرسول المختار لدین الله الاکمل هو سید الوجود وعلة وجود الافلاک. هو خیر مولود و خیر موجود و خیر مخلوق هو اکمل الناس و المخلوقات. هو الذی ذکر الله اسمه تلو اسمه فی شهادة الاسلام اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله هو الذی صلی الله علیه وامر ملاءکته و عباده بها وهو الذی ایده الله بروح القدس.

ایتها الضیفوف الکرام

من المعلوم أن کل شیء، سواءً کان صغیراً او کبیراً لیس له قیمة ولا عظمة اذا لم یکن شیء یزینه و یجمله فیکون بسیطا غیر ممتاز وکذالک هذه الدنیا الفانیة و الرخیصة ما لها قیمة ولا ثمن و ان خلت من زینتها و ان هذه الزینة الوحیدة هی محمد صلی الله علیه و آله وسلم به خلق الله هذه الموجودات به بذل الله رحمته و نعمته علی عالم الکون به رفغ الله السماوات وبه مد الله الارض مدا.

 و عندما سالت الملائکة ربها ذاالجلال والاکرام لماذا ترید أن تخلق فی الأرض الموجودات المفسده رغم انه یعلم بالغ العلم ان فبها الفوضی والفساد و الجور والفجور وکان سکانها لا یشکرون علی نعمه ولا یومنون به بل یفسدون فیها ویعصونه کما نقرا فی الایة واذ قال ربک للملائکة انی جاعل فی الارض خلیفة قالوا اتجعل فیها من یفسد فیها ویسفک الدماء وفی ایة اخری وقلیل من عبادی الشکور قد وضحت لنا هاتان الایتان وضوح الشمس فی النهار ان الناس مفسدون فی الدنیا لایستفیدون منها ولاینتفعون بها ولکن الله یعلم مالا یعلمون خلق الله هذا الکون لانه یعلم انه سیبدو ویبرز من مخلوقاته انسان کامل ظاهره وباطنه و حسن الخلق و الخلق رفیع الدرجات و  یسلم نفسه لربه ویومن به غایــة الایمان و یعبده غایة الاخلاص.

ایتها الاخوات العزیزات

قد نعلم ان اول شیء خلقه الله قبل الاشیاء هو نور محمد صلی الله علیه و آله و سلم الذی وضعه تحت العرش خلق الله هذا النور الذی خلقه من ضوء عظمته اي نور اللاهوتیة الذی اظهره علی موسی ابن عمران علیه السلام فی طور سیناء ویکلمه الله تکلیما حتی خر صعقا ما اعظم هذا النور! فکیف نبلغ إلی المعرفة حقیقة هذا النور الذی لم یبلغه موسی کلیم الله؟

فمن هذا النور العظیم خلق الله کل شیء منه الافلاک والموجودات ولذالک قال الله تعالی فی الحدیث القدسی «اذا کنت ذات الوجود فمحمد سید الوجود اننی ذات الوجود ومحمدا سید الوجود.»

ایتها الضیوف المحترمات

ها هو محمد هو الذی یضحی کل ما یملکه من نفس و نفیس ومن کل غال ورخیص لدعوة الناس الی دین ربه و یدافع عنه دفاع المضحی بنفسه فی حفظ اصالة الدین الحنیف لکی یصل الینا والان ایتها المومنات اسئلن عن البدر و عن الاحد وعن کل غزوة شارک فیها الرسول صلی الله علیه وآله وسلم. اسئلن من الذی نصر المسلمین علی الاعداء؟من الذی استفرغ کل جهده وطاقته؟ لا جواب عن هذه الاسئله الا محمد صلی الله علیه وآله وسلم.

فالان ما الذی نتعرض الیه؟ ما الذی نفتخره به امامه؟ ام هو کثرة ذنوبنا ام قلة حبنا له؟ ام هو ترکنا شریعته ودعوته و صراطه المستقیم؟

ایکفي مجلسنا هذا بأن نجلس فیه ونصلي علیه و نغني مقاصده فحسب؟کلا، لا و الله

فعلینا ان نستمر علی رسالته ونحفظ نصرته العظیمة التی قد نالها بکثرة العقبات والعرقلات لان «الذين آووا و نصروا اولئک هم المومنون حقا» صدق الله العلي العظیم

عسی الله ان یجعلنا من عباده الشاکرین لاعظم نعمه و هی وجود محمد صلی الله علیه و اله الذی سیسئلنا الله عنه یوم القیامة کما قال عزه اسمه«ثم لتسئلن یومئذ عن النعیم»

ولست بناسیة ان اطلب العفو منکن جمیعا ان کانت الخطابة لا تروي الغلیل ولا تشفي العلیل.