حمیده سالارزاده
تحصیل در حوزه
در آن زمان که با ایام کشف حجاب مصادف بود و زمینهی تحصیل برای دخترها فراهم نبود، حاج خانم همایونی که آن زمان نوجوانی حدوداً ۱۶ ساله بودند خدمت بانو امین میروند و به دروس طلبگی و تفسیر قران علاقمند میشوند. بعد از تحصیل مقدمات، دروس حکمت و عرفان را خدمت ایشان و سایر آقایان ادامه میدهند. عشق به تحصیل علوم دینی مخصوصاً فلسفه از دغدغههای ایشان بود.
تحصیل زنان
ایشان معتقد بودند اگر جامعه زنان دنبال تحصیل، تحقیق و دانش باشند، ارزش والایی که خدا به زن داده را بهتر میفهمند. برای همین بعد از مدتی این فکر به ذهن شان خطور میکند که در اصفهان دانشگاهی برای بانوان تأسیس شودتا از این طریق نام استادشان را بلند آوازه کنند و زنان نیز بتوانند عالی ترین مدارج علمی را پشت سر بگذارند و رشد و اعتلای معنوی پیدا کنند. اما نکتهای که به عنوان راهبرد مهم مطرح میکردند این بودکه یک خانم نباید تحصیل را بر مسائل خانواده برتری دهد و میفرمودند: مهمترین سنگر زنان خانه است و به نقش مادر در خانواده خیلی تأکید داشتند.
حجاب و هویت زنان
مهمترین زیرساخت بحث حجاب، مهندسی فرهنگی است یعنی خانمها ابتدا با شخصیت خودشان آشنایی پیدا کنند در بحث کشف حجاب، خانم همایونی برخورد اساسی و بنیادین داشتند و هیچ گاه سطحی و روبنایی با این مسأله برخورد نکردند و معتقد بودنداگر خانمها با هویت و شخصیت متعالی خودشان آشنا شوند به طور طبیعی و فطری دنبال حجاب خواهند رفت.
برخورد با گروه های انحرافی
خانم همایونی با گروههای انحرافی برخورد علمی و منطقی و بنیادی داشتند و سعی میکردند که از لحاظ علمی آن چنان دانشجویان را غنی کنند تا خودشان بتوانند در برابر هجمههای آنان دفاع کنند. بدین جهت ایشان کتاب اربعین الهاشمی بانو امین را سال۱۳۵۵ ترجمه کرده و شرح دادند و همین کتاب را در مکتب حضرت فاطمه۳ تدریس فرمودند که زیرساخت فلسفی آن، دانشجویان مکتب را آماده کرده بود تا بتوانند با گروههای انحرافی برخورد ودفاع کنند.
هم گام با انقلاب
خانم همایونی در متن جریانات انقلاب بودند. آموزش را تعطیل نکردند و در جریان آخرین اطلاعات بودند به نماز جمعه خیلی بها میدادند و میگفتند: اگر کسی نمیتواند در نماز شرکت کند خطبهها را گوش کند. اطاعت از ولایت سرلوحهی کارشان بود و ارتباطات نزدیک با رهبر معظم انقلاب داشتند و رهنمودهای ایشان را میپذیرفتند.
ایشان به صورت حاشیهای در مسائل سیاسی و جنگ فعال بودند. دارای ارتباطات گسترده و عمیقی با همهی ستونهای جامعه بودند.
شرکت در فعالیتهای اجتماعی
حاج خانم از عزلت و انزوا پرهیز داشتند و میفرمودند: انسان باید در عین رعایت تقوای خودش، در متن مسائل اجتماعی هم حضور داشته باشند. مکتب خانم امین تعامل تنگاتنگی با مدیریت خانم همایونی با مسائل جنگ و اجتماعی داشت زیرساختی در مکتب ایجاد کرده بودند تا طلبه و دانشجویی که در آن جا حضور پیدا میکند هم به رشد و اعتلای روحی خودش بپردازد و هم به صورت تمام عیار در متن زندگی اجتماعی حضور داشته باشند.
سنگ صبور مردم
خانم همایونی با تمام جانشان با همه چه دانشجویان و چه مردم جامعه زندگی کردند. دست توانایی در حل مشکلات اقشار مختلف رجوع کننده به ایشان داشتند.
هم چنین با خانمهای زیادی در اصفهان و جاهای دیگر در تعامل بودند که طیف وسیعی از آنان دارای توانایی مالی هم بودند که از ایشان برای کمک به افرادی که توانایی مالی نداشتند یاری می جستند و این خانمها از جان و دل کمک میکردند و سر تا پا خودشان را در خدمت خانم همایونی میدانستند.
ارتباط با شاگردان
ارتباطشان با شاگردان فقط تحصیل و تدریس نبود، بلکه ارتباط جان با جان بود ازوضعیت هر طلبه و دانشجویی که در مکتب ایشان تحصیل میکرد، اطلاع دقیق داشتند که خانوادهاش چه شرایطی دارد، پدرش چه شغلی دارد؟ مادرش چگونه است؟ چه بیماری دارد؟ تمام اینها را اشراف داشتند و به ایشان رهنمود میدادند. ما باید در مؤسسات آموزشی این را به عنوان یک راهبرد آموزشی برتر بپذیریم و به مؤسسات آموزشی رهنمود بدهیم.
سیرهی عبادی
لحظه لحظه زندگیشان ارتباط تنگاتنگ با خدا و چهارده معصوم: بود. به عنوان استادی که همواره خودش را در محضر خدا میدید راه رسیدن به خدا را دست یافتنی نشان میداد. اهل تهجد وتلاوت قرآن مجید بودند و به نماز اول وقت خیلی بها میدادند.
در میان ادعیه بسیار به دعای کمیل بها میدادند.
کرامات
کشف و شهودهایی داشتند که زیاد برای ما بازگو نمیکردند. اما بیان خاطره ای خالی از لطف نیست؛ ایشان فرمودند: شبی خیلی از خدا میخواستند که دانشجویان پیشرفت معنوی پیدا کنند؛ ناگهان در همان عالم معنا پنجرهی اتاق باز شدو دوخانم که گویا مادر و دختر بودندوارد اتاق شدند . ان دو بانوی مجلله حضرت فاطمه و حضرت زینب بودند با چادری سفید رنگ و در حال ی که در منزل ما نماز میخواندند فرمودند: ما تا صبح در منزل شما نماز میخوانیم و در پاسخ به دغدغه پیشرفت دانشجویانم پنجرهای را نشان دادند و گفتند: دانشجویان شما این ستارهها هستند و به این اعتلا خواهند رسید.
شیوهی زندگی
ایشان زندگی حکیمانه وبسیار سادهای داشتند سفارش امام علی که میفرمایند: «اتقوا الله و نظم امرکم» در زندگی ایشان نمود داشت در تمام برنامههایشان از نظم خاصی پیروی میکردند
استاد به خوراک و پوشاک طبیعی و سنتی پایبند بودند و می گفتند غذا باید سالم و ساده باشد زیرا در سلامت جسم و روح بسیار تأثیر گذار است. در مسیر اعتدال حرکت می کردند به نحوی که هیچ گونه وسایل تزیینی در منزل دیده نمیشد اما در عین سادگی از وسایل رفاهی استفاده میکردند به نظافت و بهداشت خیلی بها میدادند. روحیهی لطیف و زیبایی داشتند برای همین در باغچهی منزلشان گلهای زیادی کاشته شده بود.
بانو همایونی در یک جمله
اهل مطالعه اهل قلم صبور عابده و عارفه بودند و وجودشان مملو از خدا بود و خدا.
مصاحبهها:
– خانم عبداللهی
– خانم سالک
– خانم منانی
– خانم قلمکاریان
– خانم چلونگر