-آیتالله خامنهای: کاشت ناخن فی نفسه اشکال ندارد و با فرض صدق زینت باید از نامحرم پوشیده شود. در صورت کاشت ناخن، برای وضو و غسل باید مانع برطرف گردد ولو با صرف هزینهی ممکن و چنانچه میداند امکان برطرف کردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیرقابل تحمّل بوده و یا ضرر قابل توجِّهی دارد در وقت نماز باید وضو به صورت جبیرهای انجام دهد(یعنی با دست مرطوب، مانع را مسح کند) امّا در صورتی که امکان برطرف کردن آن ولو در روزهای بعد باشد و برطرف نکند وضو و غسل جبیره باطل خواهد بود.
-آیتالله مکارم: کاشت ناخن مانع رسیدن آب به عضو میشود و وضو و غسل با آن باطل است.
-آیت الله صافی: کاشتن ناخن به صورتی که برای وضو و غسل نتوانند آن را بردارند اشکال دارد ولی چنانچه شخصی مرتکب این عمل شده باشد، در صورت امکان ناخن مصنوعی را بردارد و وضو و غسل به نحو معمولی انجام شود و در صورت عدم امکان برداشتن ناخن با همان حال وضو و غسل به عنوان جبیره انجام شود و احتیاطاً تیمّم هم بکند.
-آیتالله سیستانی: غسل و وضو با چنان چیزی که مانع از وصول آب میشود صحیح نیست و ناگزیر باید آنها را برای انجام غسل و وضوی صحیح زایل و پاک کرد و قصد آرایش مجوّز چنان کاری نمیباشد.
(رک: سایت مراجع)